開民宿不辦手續(xù)可以嗎
旅民宿是什么意思？ “寄宿家庭”在今天很流行。當(dāng)您提到它時，每個人都會想到村莊，即山區(qū)和森林中的鄉(xiāng)村和老房子，這些房子已經(jīng)過計劃和改造，以為游客提供生活。
小型民宿需要什么手續(xù)
B＆B是指結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋?，自然景觀，生態(tài)，環(huán)境資源以及農(nóng)業(yè)，林業(yè)，漁業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)活動使用的自用房屋，免費(fèi)房間或空置房屋一家家庭副業(yè)，為鄉(xiāng)村生活中的游客提供住宿；除了普通的餐館和旅館，其他可以提供旅游住宿的地方，例如住宅，休閑中心，農(nóng)場，農(nóng)舍，牧場等，也可以歸為寄宿家庭。 旅民宿有什么要求？ 旅不農(nóng)家樂B＆B不是農(nóng)舍。盡管看起來很相似，但與農(nóng)舍的簡單，過時和廣泛的模式相比，寄宿家庭無疑是定性的飛越。 民宿不旅游
民宿掛網(wǎng)上需要什么證件
有人說，寄宿家庭是閑農(nóng)業(yè)的一種，但從安吉B＆B的角度來看，情況并非完全如此。安吉毗鄰莫干山。當(dāng)莫干山大火一團(tuán)糟時，安吉實際上是基于傳統(tǒng)的旅游業(yè)。后來，我以為既然莫干山可以做旅館，安吉也應(yīng)該做。憑借可以跟上的獨(dú)特功能和服務(wù)，您可以吸引客人在寄宿家庭度假。 但事實是，經(jīng)過幾個月的運(yùn)作，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實與理想之間存在差距。去莫干山的客人中有80％至90％會去寄宿家庭。他們將休假以寄宿家庭，但前往安吉的游客仍然主要是旅游。因此，從消費(fèi)者對服務(wù)的需求的角度來看，傳統(tǒng)旅游與寄宿家庭旅游之間的區(qū)別是顯而易見的。 民宿不旅館
經(jīng)營民宿需要什么手續(xù)
民宿，airbnb和旅館，雖然三個都住了，但相差仍然很大。對于經(jīng)常旅行的同志，無論酒店的星級如何，都很難享受。酒店一般都注重標(biāo)準(zhǔn)化。 ：熱水，室溫，幾個蓬松的枕頭，房間清潔時間和服務(wù)員響應(yīng)速度。 B＆B屬于新的標(biāo)準(zhǔn)化，或者是個性化的標(biāo)準(zhǔn)化，或者是懷舊之情，也許這就是所謂的“調(diào)性”和消費(fèi)升級。 旅社的收期長寄宿家庭的投資回收期短于旅館的投資回收期，但必須比我們想象的要長。實際上，許多寄宿家庭在周末到達(dá)時很難找到，但是在非周末期間，大門空無一人，投入和產(chǎn)出也不成比例。要么，旅運(yùn)運(yùn)營管理方面
民宿的土地審批手續(xù)
與服務(wù)行業(yè)的任何分支一樣，也有很高的需求，復(fù)雜性，瑣碎性和辛勤工作。這比預(yù)期的要困難得多。首先，寄宿家庭必須具有良好的風(fēng)景背景。其次，它必須找到一棟好的老房子并將其建造為特殊的寄宿家庭。由于管理不善，寄宿家庭項目通常太偏僻。 居民營銷方面寄宿家庭銷售的很大一部分是風(fēng)景，隨之而來的是新問題。并非每個人的家鄉(xiāng)都風(fēng)景如畫，偏僻的地方也不適合住宿。因此，在床和早餐管理方面，您需要具備一點(diǎn)營銷能力，才能將原始的毫無價值的山房打包成好故事，然后再出售。一起去?，F(xiàn)在，許多寄宿家庭通過媒體進(jìn)行營銷，這也是傳統(tǒng)農(nóng)場經(jīng)營者之間的巨大“差距”。 而且所有這些在運(yùn)營和營銷上都不是普通人自己可以做的事情。小型公司將成為標(biāo)準(zhǔn)。
如何自己的房子開民宿
旅需需要地方政府的支持B＆B與其他行業(yè)不同，需要與農(nóng)民打交道。房屋租賃合同可能會隨時提高價格，這將成為對B＆B投資的主要風(fēng)險。在準(zhǔn)備寄宿家庭期間，收到的信息是肯定的。我發(fā)現(xiàn)，一旦裝修準(zhǔn)備就緒，相關(guān)部門就不會將您視為農(nóng)舍。衛(wèi)生需要獲得許可，并且比農(nóng)舍要嚴(yán)格得多。仍然需要防火。很少有人需要與村民討論門口的道路，停車很麻煩。。所有這些都需要當(dāng)?shù)氐闹С??？蛻粢蟾叩馁|(zhì)量，更多的功能以及更好的消費(fèi)者體驗。運(yùn)營商需要更好的聲譽(yù)，更高的單價和更多的獲利手段。 寄宿家庭是房東共享的最真實的生活狀態(tài)，因此，寄宿家庭必須具有房東的生活軌跡，而不是設(shè)計師展示自己技能的地方。寄宿家庭的出發(fā)點(diǎn)是為客戶提供獨(dú)特的體驗。 在寄宿家庭的裝修設(shè)計中，值得考慮的是如何為客人提供增值體驗。這種增值不一定通過豪華的裝飾來實現(xiàn)，而是通過享受獨(dú)特的事物來實現(xiàn)，例如清澈的水，俯瞰月球的窗戶，俯瞰群山的露臺等等。這種排他性享受是對個人狀態(tài)和個人狀態(tài)的無限尊重。
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博仁設(shè)計BORN
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