體驗(yàn)一個(gè)消除了所有城市化痕跡的民宿設(shè)計(jì)空間是一回事,它以其純粹的美麗和宏偉使你震驚,而在這種環(huán)境中建造一個(gè)住宅,為其居民提供這種情感是另一回事。Phenotype建筑工作室的首席建筑師Anica Kochhar發(fā)現(xiàn),與家的關(guān)系可以像與自然的關(guān)系一樣個(gè)人化,正是這些平行情感的共生,導(dǎo)致了在印度北部風(fēng)景如畫的拉達(dá)克地區(qū)創(chuàng)建了這個(gè)古樸的15000平方英尺的家庭旅館Shel。
為了真正尊重拉達(dá)克這樣崇高和壯麗的環(huán)境的精神和神圣性,以其無情的山脈、印度河的水晶水與白色的沙子形成鮮明的藍(lán)色,以及看不到一個(gè)人的干旱土地而聞名,住所必須沒有任何奢華和浮夸的陷阱??酥啤⒕次泛秃椭C是設(shè)計(jì)該住宅的基本要素。與其他設(shè)計(jì)項(xiàng)目不同的是,在這里,設(shè)計(jì)師的目標(biāo)是創(chuàng)造一個(gè)基本上可以消失在其環(huán)境中的結(jié)構(gòu),讓居住者感受到與周圍環(huán)境的純粹、無人居住的聯(lián)系。這個(gè)房子不是提供一個(gè)遠(yuǎn)離環(huán)境的避難所,而是作為一個(gè)載體,一個(gè)連接里面的人和外面的另一個(gè)世界的自然的管道,創(chuàng)造一個(gè)常青的、不斷變化的和永恒的聯(lián)盟。
該結(jié)構(gòu)的原則借鑒了當(dāng)?shù)氐慕ㄖY(jié)構(gòu),這些結(jié)構(gòu)在拉達(dá)克惡劣的氣候條件下經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)。以Shey宮殿為主要參考,工作室研究了木質(zhì)結(jié)構(gòu)框架如何與現(xiàn)場制作的泥磚一起工作。雙層的絕緣泥磚皮構(gòu)成了結(jié)構(gòu)的墻,而柳樹和白楊樹則構(gòu)成了這個(gè)地面加一結(jié)構(gòu)的柱子、梁和板。雖然這在小的結(jié)構(gòu)網(wǎng)格中造成了限制,但它產(chǎn)生了空間節(jié)奏和內(nèi)部空間的獨(dú)特DNA。對(duì)Shinshak的現(xiàn)代詮釋,即門周圍和梁上的裝飾性木雕,將工作室的獨(dú)特語言帶到了這個(gè)項(xiàng)目。
在新沙克的上方是彭薩克,它形成了一個(gè)木質(zhì)輻條帶。這種美學(xué)處理可以在該地區(qū)的寺院中找到。硬木鋪設(shè)在地板上,居民舒適地漂浮在一系列長方形的、朝南的、充滿陽光的空間中,赤著腳,享受著一天中的光影游戲。地板被稱為沈氏地板,這是一種典型的聯(lián)鎖系統(tǒng),也是為了便于維修和保養(yǎng)。簡單的線性柵欄形成了一個(gè)有節(jié)奏的功能性外觀。有一個(gè)房間的床頂上有一個(gè)天窗,帶來了無盡的銀河美景。偶爾的文化線索以拉達(dá)克廚房的形式出現(xiàn),書架則以佛教象征的無限結(jié)的形式出現(xiàn)。從本質(zhì)上講,Phenotype建筑工作室重組了場地的材料機(jī)構(gòu),創(chuàng)造了這個(gè)簡陋的住所,在其宏偉的環(huán)境中輕巧地坐落在土地上。
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博仁設(shè)計(jì)BORN
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博,取孔子《論語》“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”喻謙恭的奉獻(xiàn)于設(shè)計(jì)事業(yè)的理想,并踏踏實(shí)實(shí),一心一意,堅(jiān)持不懈,勤耕不綴;
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