浙江民宿地處江南集鎮(zhèn)，位于浙江省德清市乾元鎮(zhèn)里的一個(gè)老街之中。老街的空間尺度維持了近代的狹路窄巷，僅供步行進(jìn)入?；匚挥诶辖稚弦惶帉?0米，深40米的舊宅基，老屋已塌，空留老墻一面?；啬媳毕颡M長(zhǎng)，西側(cè)緊鄰老民居山墻，東側(cè)有一寬約2米的巷道，北側(cè)為老街的沿街面。老街的建筑多為江南地區(qū)常見(jiàn)的白墻青瓦的坡屋頂。新建建筑需要融入老街的圖底關(guān)系，卻寄希望于有新的圖景表現(xiàn)，以滿足對(duì)話舊的記憶，又符合新陳代謝的興建之需。

在中國(guó)傳統(tǒng)高密度的城鎮(zhèn)之中，為了達(dá)到封火的目的，戶間墻都做成高墻，形成了片墻高低錯(cuò)落的立面視覺(jué)特征。而在這樣一個(gè)1:4的縱向延伸的基地當(dāng)中，同樣將片墻作為形式語(yǔ)言，在橫、縱、高的三個(gè)維度進(jìn)行布置，最終用五片微斜屋頂，十片橫向高墻，三片縱向弧墻，完成了空間六個(gè)面的限定和組織。

柱挺立，梁承載，原本渭涇分明的框架體系，通過(guò)片墻融為一體，再通過(guò)一個(gè)圓角將垂直關(guān)系柔化，形成了自下而上的挺立轉(zhuǎn)向由淺至遠(yuǎn)的承載。一次力場(chǎng)的彎折，“勢(shì)”因此而來(lái)。在靜態(tài)的片之間，片之下，形成動(dòng)勢(shì)，片穿越而出。

片隨勢(shì)穿透，穿越縱向弧墻，懸臂至圍墻之外，向外部展示其勢(shì)。因此，面的穿越關(guān)系需要通過(guò)立面的縫隙顯隱。東方美學(xué)含蓄委婉，對(duì)于激烈的手法操作，被認(rèn)為是下品。而用“形”表“勢(shì)”，用“勢(shì)”表“力”，力的穿越態(tài)勢(shì)，婉轉(zhuǎn)的被表達(dá)出來(lái)。

橫向的十片墻，將狹長(zhǎng)的基地隔成了十一個(gè)不等比例的空間，或?yàn)榉块g，或?yàn)橥ピ?，或?yàn)樵O(shè)備平臺(tái)?？臻g切分的節(jié)奏源自于對(duì)內(nèi)部需求的重新組織，管線較為集中的衛(wèi)生間和設(shè)備平臺(tái)夾雜在大的使用空間之中，重復(fù)三次。頭有內(nèi)庭，尾有樓梯，形成一種張弛有度，氣韻生動(dòng)的節(jié)奏關(guān)系。

五片屋頂，尺度上接近于圖底關(guān)系中的舊民居。覆蓋于十一個(gè)空間之上。因進(jìn)深不同，雙坡頂覆蓋房間，單坡頂覆蓋公共區(qū)域。屋檐出挑形成灰空間，成為房間的平臺(tái)抑或穿行于房間之中的折徑。

建筑作為人的庇護(hù)所，通常需以一種剛毅的姿態(tài)立于周邊的環(huán)境之中，內(nèi)部的空間與身體的感應(yīng)和觸碰，又需要柔軟下來(lái)。“直角之詩(shī)”是現(xiàn)代主義的雄心，曲柔則是東方美學(xué)對(duì)于人的深情。建筑因真誠(chéng)需要有純粹性，但真誠(chéng)通常不及溫情，東方的詩(shī)意和哲學(xué)，是柔化了的真誠(chéng)，不純粹，卻洄游，但真誠(chéng)。新房子被舊城包裹，留下的三個(gè)小內(nèi)庭是張望舊城的窗口：八月花開(kāi)，凌霄滿墻，光影流轉(zhuǎn)，時(shí)光對(duì)于老墻的刻畫，滿是覆蓋了溫情的真實(shí)。

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博仁設(shè)計(jì)BORN

上海博仁設(shè)計(jì)（全稱上海博禮仁建筑設(shè)計(jì)有限公司）從事室內(nèi)設(shè)計(jì)15年，始終堅(jiān)持以獨(dú)特的文化設(shè)計(jì)品位、完善的全程設(shè)計(jì)服務(wù)，來(lái)配合客戶達(dá)成品牌化標(biāo)桿企業(yè)的發(fā)展為目標(biāo)。

博，取孔子《論語(yǔ)》“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。”喻謙恭的奉獻(xiàn)于設(shè)計(jì)事業(yè)的理想，并踏踏實(shí)實(shí)，一心一意，堅(jiān)持不懈，勤耕不綴；

仁，仁者，愛(ài)人。仁義。旨用心對(duì)待客戶，真誠(chéng)，認(rèn)真。

博仁理念PHILOSOPHY

做“勤奮執(zhí)著真誠(chéng)的設(shè)計(jì)者”，永遠(yuǎn)懷著做一個(gè)項(xiàng)目，樹(shù)一個(gè)口碑，交一幫朋友的虔誠(chéng)心態(tài)，在設(shè)計(jì)這條道路上，充滿信心堅(jiān)定前行的信念。

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