鄉(xiāng)村民宿設(shè)計(jì)不是僅僅簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)一棟房子，而是設(shè)計(jì)一種依憑原有房子的特質(zhì)構(gòu)建一種有別于都市生活的生活形態(tài)，是一個(gè)生活方式的系統(tǒng)設(shè)計(jì)。構(gòu)建這種生活形態(tài)包括對(duì)建筑的設(shè)計(jì)、環(huán)境的規(guī)劃與生活氛圍的營(yíng)造。
每一間好的鄉(xiāng)民宿，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，都要經(jīng)過(guò)實(shí)地考察、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、創(chuàng)意落地三個(gè)階段。必須要把每一個(gè)環(huán)節(jié)的要素都納入設(shè)計(jì)的考慮范疇，設(shè)計(jì)出的民宿才能滿足人們的需求。
一、實(shí)地考察勢(shì)在必行
想要成功的打造一間好的鄉(xiāng)村民宿設(shè)計(jì)，在進(jìn)行設(shè)計(jì)之前一定要進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)考察。首先一定要對(duì)設(shè)計(jì)的對(duì)象——建筑物，有充分的了解。要先了解改造對(duì)象的現(xiàn)有功能與破損情況。其次對(duì)建筑周邊的自然環(huán)境進(jìn)行考察，了解要進(jìn)行設(shè)計(jì)的建筑物與周圍環(huán)境的互動(dòng)與聯(lián)系。
比起居住的房子與周圍的環(huán)境，人們更加注重的是親身的感受。一間好的民宿除了必須的硬件條件，還應(yīng)具備相應(yīng)的人文故事。所以最后設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)之前一定要與當(dāng)?shù)氐脑∶裆钊虢涣?，了解這里的風(fēng)土人情，生活狀態(tài)，要與建筑的主人進(jìn)行深入的溝通，挖掘生活在建筑中的人在這里發(fā)生的故事、美好記憶與周圍的一些傳說(shuō)典故，向游客展示每個(gè)家庭、每間民宿獨(dú)特的信息。
民宿設(shè)計(jì)是一個(gè)整體的系統(tǒng)，不是獨(dú)立的個(gè)體，建筑、環(huán)境、氛圍都需要進(jìn)行設(shè)計(jì)。所以設(shè)計(jì)師最好是在當(dāng)?shù)刈∫欢螘r(shí)間，才能對(duì)周圍的環(huán)境有更深入的感受，做出的設(shè)計(jì)才會(huì)貼近當(dāng)?shù)氐纳睢?/span>
二、發(fā)掘鄉(xiāng)村民宿設(shè)計(jì)亮點(diǎn)
在閑暇時(shí)間，越來(lái)越多的人們選擇出去旅行來(lái)消磨時(shí)間，面對(duì)眾多充滿商業(yè)氣息的旅游景點(diǎn)，人們更加偏向于選擇沒(méi)有過(guò)度開(kāi)發(fā)的，原生態(tài)保護(hù)更好的地方來(lái)旅行，所以民宿受到更多人的青睞。但是在前期的考察中會(huì)發(fā)現(xiàn)有的老房子年久失修，破損嚴(yán)重，無(wú)法滿足游客的基本功能需求。所以在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要在保護(hù)的前提下，先修復(fù)損壞嚴(yán)重的地方，恢復(fù)它的基本功能。但是有的老房子的基本功能無(wú)法滿足現(xiàn)在生活的需求，要對(duì)其進(jìn)行改進(jìn)就不可避免的會(huì)造成傷害。這樣就違背了保護(hù)的初衷。
在基本功能得到完善的情況下，原生態(tài)是引人駐足的法寶，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行鄉(xiāng)村民宿設(shè)計(jì)的時(shí)候要把原生態(tài)的特質(zhì)強(qiáng)化，最大化的保留給人帶來(lái)良好感受的元素。使用藝術(shù)的手法，將環(huán)境中隱藏的美景進(jìn)行放大、強(qiáng)化，讓原生態(tài)的景觀變得更加鮮明，顯眼，吸引人的注意。
許多改造前的鄉(xiāng)村民宿，要不是很古老的房子，要不就是本來(lái)很粗糙的屋子。不僅墻壁古舊，還有各種破舊不平整的地方，所以墻面是改造的重點(diǎn)位置。在牢靠結(jié)實(shí)的情況下，可以嘗試?yán)脧?qiáng)刷，刷出喜歡的圖案。當(dāng)然動(dòng)手之前首先要構(gòu)思好色彩和圖案的搭配，但要刷好可沒(méi)那么簡(jiǎn)單，可以先選取一小部分地方進(jìn)行練習(xí)。如果水平十分了得，當(dāng)然還可以嘗試多樣化的效果，需要記住需是要補(bǔ)刷才有比較好的呈現(xiàn)效果。
三、創(chuàng)意落地
鄉(xiāng)村民宿設(shè)計(jì)落地的過(guò)程中，在當(dāng)?shù)卣?、村民、設(shè)計(jì)師的需求之間產(chǎn)生矛盾的時(shí)候，要尋求一個(gè)共同的背景，就是如何把當(dāng)?shù)氐膬r(jià)值、特色最大化。現(xiàn)代社會(huì)很多從鄉(xiāng)村走出去的人，在回到鄉(xiāng)村的時(shí)候一味的追求現(xiàn)代化、都市化，盲目的遵從城市的風(fēng)格，對(duì)鄉(xiāng)村進(jìn)行改造，使得鄉(xiāng)村失去了原有的價(jià)值與特征。而這種特征恰恰是吸引游客到來(lái)的理由，所以設(shè)計(jì)師要耐心與村民溝通，告訴他們當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)的價(jià)值，其中蘊(yùn)含的文化價(jià)值，要保護(hù)的不僅僅是一種形式，更是一種文化傳承。
各種質(zhì)感十足的裝飾品，一個(gè)盆子，一根木頭，有時(shí)候都可以讓屋子生動(dòng)許多。這就需要用心收藏啦，無(wú)論是外出旅游或者逛舊貨市場(chǎng)，看到各種心儀的美物或小物件，都可提前購(gòu)置起來(lái)。但前提是裝飾品要符合房子整體的調(diào)性，比如是復(fù)古風(fēng)的就要挑選一些舊物，科技風(fēng)的可以適當(dāng)添置一些現(xiàn)代化一些的 裝飾物，如此才能做到搭配得當(dāng)。
鄉(xiāng)村的建筑，環(huán)境作為農(nóng)業(yè)文明的一種載體， 維護(hù)老房子在某種意義上也是堅(jiān)持延續(xù)歷史文脈，這需要我們首先要學(xué)會(huì)對(duì)傳統(tǒng)的“尊重“，在老房子的改造過(guò)程中，要在滿足新的使用需要和美學(xué)訴求的基礎(chǔ)上盡量保持原建筑的歷史形態(tài)和建筑的韻味，才是真正有內(nèi)涵的設(shè)計(jì)。這樣的改造才能讓老房子看起來(lái)還是原本熟悉的樣子，確又增添了舒適性和時(shí)尚感。
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博仁設(shè)計(jì)BORN
上海博仁設(shè)計(jì)（全稱上海博禮仁建筑設(shè)計(jì)有限公司）從事室內(nèi)設(shè)計(jì)15年，始終堅(jiān)持以獨(dú)特的文化設(shè)計(jì)品位、完善的全程設(shè)計(jì)服務(wù)，來(lái)配合客戶達(dá)成品牌化標(biāo)桿企業(yè)的發(fā)展為目標(biāo)。
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