一個(gè)好的上海民宿設(shè)計(jì)的庭院一定是有著運(yùn)轉(zhuǎn)良好的有機(jī)整體,在這個(gè)整體內(nèi),植物、陽光、土地、材料與人相互獨(dú)立,又彼此聯(lián)系,和諧共生、互為滋補(bǔ),一切井然有序又不失自然雅趣,庭院不但是養(yǎng)花種草的地方,也為我們帶來收愜意的生活體驗(yàn)。享受戶外生活,與自然保持一份親近,這種生活方式一直為人們所追求。
保持鄉(xiāng)村地域特色做鄉(xiāng)村庭院設(shè)計(jì)最不應(yīng)該失去的就是保持鄉(xiāng)村庭院特色。鄉(xiāng)村庭院是一個(gè)地域性、特色性很強(qiáng)的空間,要保持鄉(xiāng)村的地域特色就要尊重和理解當(dāng)?shù)氐膱?chǎng)地。上海民宿設(shè)計(jì)根據(jù)實(shí)際的場(chǎng)地考察和人們的需求,把庭院空間具體劃分為庭院建筑區(qū)域、道路與硬質(zhì)鋪地區(qū)域(即公共活動(dòng)空間區(qū)域)、家禽家畜與雜物堆放區(qū)域、庭院綠化區(qū)域。
這些區(qū)域空間的劃分,滿足了人們的生產(chǎn)生活所需空間。 建筑有圍墻;庭院綠化植物的選擇也要是當(dāng)?shù)爻R姌浞N與花卉。這些上海民宿設(shè)計(jì)與配置本地風(fēng)域特色要吻合。
在做鄉(xiāng)村庭院環(huán)境設(shè)計(jì)更要考慮“人”的行為需求。 不同的人有不同的需求,但在這些不同的需求中又有共同的要素。心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為,人類的需要由低到高可以分為“生理的需要、安全的需要、社交的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要”。
在經(jīng)濟(jì)得到較好發(fā)展的豫東地區(qū),其鄉(xiāng)村庭院設(shè)計(jì)在滿足生理需求、安全需求和社交需求的情況下,還應(yīng)該滿足自我實(shí)現(xiàn)的需求,也即是滿足庭院主人的個(gè)性需求。所以保持地域特色很重要,但不能千篇一律,要在保持中根據(jù)不同的人的不同需求有所個(gè)性化突破。
上海民宿設(shè)計(jì)在庭院環(huán)境設(shè)計(jì)中每一處都需要考慮比例關(guān)系,大到全局的比例,小到一草一木。
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博仁設(shè)計(jì)BORN
上海博仁設(shè)計(jì)(全稱上海博禮仁建筑設(shè)計(jì)有限公司)從事室內(nèi)設(shè)計(jì)15年,始終堅(jiān)持以獨(dú)特的文化設(shè)計(jì)品位、完善的全程設(shè)計(jì)服務(wù),來配合客戶達(dá)成品牌化標(biāo)桿企業(yè)的發(fā)展為目標(biāo)。
博,取孔子《論語》“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!庇髦t恭的奉獻(xiàn)于設(shè)計(jì)事業(yè)的理想,并踏踏實(shí)實(shí),一心一意,堅(jiān)持不懈,勤耕不綴;
仁,仁者,愛人。仁義。旨用心對(duì)待客戶,真誠,認(rèn)真。
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做“勤奮執(zhí)著真誠的設(shè)計(jì)者”,永遠(yuǎn)懷著做一個(gè)項(xiàng)目,樹一個(gè)口碑,交一幫朋友的虔誠心態(tài),在設(shè)計(jì)這條道路上,充滿信心堅(jiān)定前行的信念。
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